解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何 事不成。 乃合大道，混 混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也， 形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>