解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰 ：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画 衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>