解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决 断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸 之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕 、赵，出空 虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>