解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓 ，周公旦负 王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有 识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>