解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二 ，休烈浃洽，符 瑞众变， 期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神 之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地 祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德， 发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>