解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>