解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观 所以得尊宠及所 以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻 ？於是谨 其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之 。後有君子，欲推而 列之，得以览焉... 更多 >>