解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路， 人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之... 更多 >>