解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯 夷，信如尾生 。得此三人者以事大王 ，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使 之步行千里 而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於 梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。 有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>