解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明 主圣王之 所以能久处 尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？ 可不哀邪... 更多 >>