解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛 志。今纵不 能博求天下贤圣 有德之人而禅 天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为 帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>