解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应 ，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之 乐也。乐 者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其 哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治... 更多 >>