解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以 乐。婚姻者， 居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善 自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化 厉贤，以风 四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学 掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能 通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻 ，不能究 宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故， 以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>