解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与 言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>