解释 : 是故君子 反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>