解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者， 禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>