解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之 士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>