解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！ ”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必 可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。” ... 更多 >>