解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事... 更多 >>