解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’ 乃书而藏 之记府，可谓 信矣。及王 能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事 。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰：“ 我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀... 更多 >>