解释 : 是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音 ，文以琴 瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸 ，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>