解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术 。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>