解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太 常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学 若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌 故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学... 更多 >>