解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取 ，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守 门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉 有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>