解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来 。至于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵 皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位， 有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼 饰貌，无益於治，躬化 谓何耳，故罢去 之。孝景时，御史大夫晁错明於 世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也 。今大国专治异政，不禀京 师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆， 以错首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。是後官者 养交安禄而已，莫敢复议。 ... 更多 >>