解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变； 变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其 声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>