解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术之变 ，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之 齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>