解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山 下。有廉如此 ，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於 上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>