解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯 。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也... 更多 >>