解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>