解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与 二，休烈浃洽， 符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可 辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以 锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王 弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获 燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>