解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>