解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀 ，而二国以危 。何则？众口铄金，积 毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>