解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心 感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道... 更多 >>