解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何 则？以左右先为 之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>