解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二 千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>