解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也， 此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>