解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛 下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可 者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学 掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石 属，文学 掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>