解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>