解释 : “且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨 ，忠臣以 事其上，孝子以 养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而 以义置数 十百钱，病者或以愈，且 死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今 夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异... 更多 >>