解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象 者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然 。不问可否， 不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>