解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民 之甚也。室 有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”... 更多 >>