解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则 倾。凡作 乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故 博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势 也？... 更多 >>