解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢， 岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於 祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>