解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而 死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子 以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是 以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>