解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>