解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已 定，法令出 一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎 上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>