解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>