解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼 也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子 不及也。 ”遂胡服招 骑射。... 更多 >>