解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>